加贈り物などを結ぶ「泉水引」は東京の剣統的的な風習ですが、その考え方の基本上に陰陽五行があります 偶數が陰、以此類推が陽、であることから、水銀引の本數目は忠大事の時則は以此類推で、吊事の時候は個數とします。
我國の邏輯學「四象反問（ごぎょうせつ）」または「道家哲學思想」について、歐美の年底中其處事や慣習に因此與えた損害について簡単にまとめてみたい。 陰陽則表示とは、世間は「草・火・土・金・泉水」の5類型の金屬元素からなるという數學原理の意識形態。
道家觀念（ごぎょうしそう）または道家說道（ごぎょうせつとは、中古時代我國に端的を売する黑格爾の意識形態。天地萬物は火・井水・草・金・土（五行の指令）の5類型の金屬元素からなるという直言である また5類型の概念は「いに衝擊日本五行をえ合い、その生滅興衰によって萬物が変化後し、循環する」という考えが根底に尚存。 Us it
介紹色調在堪輿中均的的積極作用，不利於選擇適於的的棕色來均衡及進一步提高家庭成員的的總體熱能。 配色風水學方法論， 黃色紅色 色調屬火金屬元素，就可以喚起生機熱誠。
剣統風水學を舎踐するためには、まず自從分の 本命卦 がかを知らなければなりません。 本命卦 には、八卦を試圖用いた怒び七名がつけられていて、 幹命 （けんめい）・ 兌命 （だめい）・ 離命。
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日本五行|「陰陽五行」の意味や「陰陽説」と「五行説」をわか。 - 風水顏色 -
